המונח "פייטן" הופיע לראשונה באירופה של ימי הביניים. זה היה שמם של זמרים נודדים שביצעו גם את השירים שלהם וגם את הבלדות העממיות. באמצע המאה ה -20 בברית המועצות, מבצעי שיר של מחבר החלו להיקרא בארדים, כלומר משמעות המילה הזו כמעט ולא השתנתה.
מועדוני שירי אמנות
במהלך ה"הפשרה ", כלומר באמצע שנות ה -50 בברית המועצות היו מועדונים לשירי מחברים או חובבים (KSP). לאוהבי הז'אנר הזה הוקצו הנחות בבתי התרבות, בתי הקצינים ובמרכזי תרבות אחרים. הם פיקחו על ידי מחלקות התרבות והיו איים של מחשבה חופשית בין ים האידיאולוגיה הרשמית. מדי פעם המועדונים הסתבכו אם הם חרגו מהמגבלות המותרות. ה- KSP התאזן לעיתים קרובות על סף סגירתו, אך עם זאת, היה קיים יחסית טוב עד לסיום הארגון מחדש, כמסתם להשלכת אדים מחוממים. לאחר הארגון מחדש והופעתה של כלכלת שוק, ה- PCB נפל בתקופות קשות, מכיוון שלרשויות המקומיות לרוב אין פשוט את הנכונות או הכספים לשלם שכר דירה עבור שטחי המועצות. אף על פי כן, בהתנחלויות רבות ה- KSP שרד. תוכלו למצוא את כתובותיהם באינטרנט באתרי העיר או במחלקת התרבות של העירייה.
מועדוני תיירות
השיר של המחבר קשור בלא קשר לתיירות קלאסית: הר, מים וטיולים. כל הפייטנים הסובייטים המפורסמים נכנסו לתיירות בעצמם, או כתבו על תיירים: על הרומנטיקה של דרכים למרחקים ארוכים, על מפלי נהרות מסוכנים, על מטפסים וטיפוס הרים … שירים אלה הושרו במשך כמה דורות של תיירים בפוסט. -מרחב סובייטי. שירים עם גיטרה או קפלה סביב מדורה עצורה הם חלק חיוני בטיול מוצלח. אם לעיר אין מועדון שירי אמנות, בארים יכולים להתקבץ במועדוני תיירות.
פסטיבלי שירה בארד
רוב הפייטנים מתכנסים בפסטיבלי שירי אמנות. המפורסם שבהם הוא גרושינסקי, שמתקיים מדי שנה מאז 1968 בסוף יוני בעיר טוליאטי, אזור סמארה. נכון לעכשיו, הפסטיבל מחולק ל -2. הפסטיבל השני מתקיים במקביל באגמי מסטרוקובסקי באזור סמארה.
בנוסף, מתקיימים פסטיבלי בארים אזוריים בכל אזור ברוסיה בעונה החמה: "מפרש של תקווה" באזור וורונז ', "אוסקול לייר" בבלגורוד, "חתימה של אוגוסט" בליפצק, "רובינזונדה" בלנינגרדסקאיה וכו'.. מידע על פסטיבלים בכל אזור מתפרסם באינטרנט. העמודים הרשמיים של הפסטיבלים מציינים את זמן ומקום קיומם ואת המסלול הנוח ביותר להגיע לשם.
