המשחק "ג'אמר" זכה במהירות לפופולריות בקרב משתמשי האינטרנט דובר הרוסית. יתר על כן, זה בכלל לא גורמים פליליים שמשחקים את זה. במקום זאת, אנו יכולים להניח שחלקם עושים זאת, אינך יכול לערוב לכולם. אבל נערים שובבים ונערות צנועות וגברים בוגרים בחליפות עסקים סולידיות ועקרות בית בין כביסת בגדים להכנת ארוחת ערב ביתית, התחברו ל"ריבה ".
תופעת הרעיה מעניינת רבים, במיוחד הורים, השומעים מילות סלנג שמעת לעת מדוברי המחשב של ילדיהם: נישטיאק, בעין, אחי וכדומה. אבל אל תדאג. הרועש הווירטואלי, אם יש לו קשר לרומנטיקה של בריונים, הוא לא יותר משנסון, שקולותיו ממהרים ממש מכל עבר.
כדי להפוך לשחקן מצליח, צריך שיהיו לך הרבה חברים שמשחקים גם ב Tyuryaga. נוכחותם של לפחות 5 בני משפחה, השולחים מדי יום חימום בצורה של אנרגיה נוספת, יאפשרו לנוע לפחות בתנועות המייצגות שחרור בכלא כזה או אחר. כמו כן, רק בתמיכת אותם שחקנים, אפשריות פשיטות לחימה, בהן כמות הנזק שנגרם לאורך תקופה מסוימת נחשבת לסמכות אופי נמשכת.
לפיכך, הג'אמר הופך להיות לא כל כך משחק כאמצעי לתקשר עם סוגם האישי. ה"סיטר "מוצא חברים חדשים, מחליף איתם ניסיון, מתנות, מנהל משא ומתן על פעולות משותפות, כלומר מבין למעשה את אמנות הדיפלומטיה.
יתרון משמעותי נוסף במשחק הוא יכולת הפיתוח להפיץ נכון את המשאבים הזמינים. נייר טואלט, מטבעות, סיגריות, סוכר וסבון משמשים כמטבע בטיוריאג. אתה יכול להוציא אותם בדרכים שונות. קנו מצלמה חדשה, שלחו חבילה לסיידקיק, רכשו אמצעי התקפה, שילמו עבור קעקוע מקורי או סתם שחקו קלפים. לאחר שבזבזנו מחשבה נכס זה או אחר, בפעם הבאה השחקן יחשוב האם המשחק הזה שווה את המשאבים שהוצאו עליו והאם לא עדיף להוציא אותם על רכישה שימושית יותר.
כמובן, באופן תיאורטי טהור, מעורבות בסלמר יכולה לגרום נזק לאדם ששיחק יותר מדי, ואפילו לפתח סוג מסוים של התמכרות. אך עלינו להודות שבעולם המודרני איש אינו חסין מכך. יתר על כן, כל אחד מאיתנו נמצא כל הזמן בסיכון להתמכר לצעצועים, לרשתות חברתיות, לפורומים, לאוכל טעים … הרשימה הזו היא אינסופית. כלא וירטואלי הוא אחת הנקודות התמימות ביותר בו, מלבד זאת, כפי שמראה בפועל, לאחר שנה-שנתיים, העניין במשחק נחלש, ג'אמר נמוג ברקע, וחווית הסוציאליזציה שנצברה בו תישאר לנצח.
