ספר הרוחות פורסם לראשונה בשנת 1857 בפריס. מחבר הספר, מרקיז היפוליט ליאון דניסרד-ריבייל, ידוע יותר בשם אלן קרדק. הוא כבר היה בן יותר מארבעים כשהוא נסחף ברצינות על ידי רוחניות. ספר הרוחות הוא תוצאה של מחקרו שבוצע. אגב, שם הבדוי אלן קרדק אינו שם שנבחר באופן אקראי.
איך נכתב ספר הרוחות
מאז פרסומו הראשון, קיבל ספר הרוחות מעמד של "תנ"ך רוחני", והוא נחשב לקלאסיקה של רוחניות. אך אל תצפה למצוא בו את הכללים לתקשורת עם העולם האחר או הוראות כיצד לזמן רוחות.
"הספר" מכיל יותר מ 1000 שאלות "נצחיות" שהוכנו במיוחד ותשובות להן. קרדק עצמו לא היה מדיום. השאלות נערמו על ידי מדיומים מוזמנים בפגישות כתיבה אוטומטיות. בשביל זה, אגב, בני דורו של קרדק מתחו ביקורת חוזרת על קרדק ואמרו שאישיותו של המתווך, מחשבותיו ורגשותיו, כמובן, משפיעים על מה שהעט שלו מציג.
לדברי אלן קרדק, התשובות לשאלות שנשאלו ניתנו על ידי גופים המכנים עצמם רוחות או גאונים. חלקם חיו פעם על כדור הארץ והיו אנשים. הרוחות מהוות את העולם הרוחני, בדיוק כמו שאנשים מרכיבים את העולם הגופני. העולם הרוחני הוא ראשוני, והעולם הגופני הוא משני. הוא יכול אפילו להיעלם כליל, מבלי לפגוע לפחות בעולם הרוחני. לדברי קרדק, "הספר" נכתב בהשתתפות ישירה של הרוחות הגבוהות ביותר. הוא רואה עצמו רק מחבר משותף ליצירה זו.
פשוטו כמשמעו הכל נגע ב"ספר "- שאלות של חיים ומוות, עולם הבא וגלגול נשמות אלמותיות, מחלות, סבל וגמול על חטאים, מהות ההוויה והיררכיה רוחנית. והכל מתחיל בשאלה: "מהו אלוהים."
החומר המוצע ב"ספר "משודרג בקפידה ומוצג בצורה של דוקטרינה מוסרית ופילוסופית. יותר מכל, קרדק מתעניין בבעיית השיפור המוסרי של הפרט ושל החברה כולה.
המרקיז ריבייל לא בחר במקרה בדוי שם. לדבריו, הרוחות דיווחו כי באחד מחייו הקודמים הוא היה דרואיד גאלי ונשא את השם אלן קרדק. וכתיבת ספר זה היא עבודה שהוקצתה לו מלמעלה.
מבנה ה"ספר ", יתרונותיו וחסרונותיו
"ספר הרוחות" מחולק לארבעה חלקים: "הסיבות הראשונות", "העולם הרוחני או עולם הרוחות", "הלכות מוסר", "תקוות ונחמות". בתורו, כל חלק מחולק לפרקים, ופרקים לפסקאות. לפני הטקסט הקדמה. החומר מסודר באופן הבא: תחילה השאלה שנשאלה, אחר כך תשובת הרוח, ואז הערות המחבר, באותם המקומות שבהם הוא, ככל הנראה, רואה צורך לתת הסברים.
הערותיו של קרדק מודגשות תמיד ומופיעות אחרי המילה "הערה". לפעמים ההסברים של המחבר תופסים פסקה שלמה ולא בולטים בשום צורה. עם זאת, הקורא תמיד יבדיל בין התשובה שנתנה הרוח לבין התגובות, ולו משום שאין שאלה מול הטקסט. מסקנה מגיעה בסוף הספר.
בני דורם מתחו ביקורת חוזרת על קרדק על גישתו המפוכחת וחסרת הרגש להציג את החומר. עם זאת, מה שהתפרש בהתחלה כחיסרון התברר מאוחר יותר כיתרון בעבודה זו.
מחברים מודרניים כותבים לרוב בכאוטיות, מבלי לציין או להסביר את החומר שהם מציגים, ובשאלות לא ברורות הם מתייחסים ל"מרכיבים איזוטריים ". יתר על כן, לרבים מהם אין מושג מוסרי. לקרדק, בעניין זה, פשוט אין לו שום דבר. למעשה, "ספרו" הוא ניאו-נצרות, משוחרר מאלפיים שנות צבירות, אבסורדים וחוסר עקביות, הוראה המבוססת על ערכים אנושיים בלתי מעורערים. במקביל, הוא מפרש וחושב מחדש את המיתוסים המקראיים בכבוד רב
את החסרונות של "הספר" ניתן לייחס לעובדה שחלק מהנושאים מתפרשים בהתאם לרמת ההתפתחות של המדע דאז. אבל זה לא יכול להיות אחרת. לא משנה כמה ידע ענק יש לגופים המסכימים ליצור קשר, על מנת להיות מובנים, הם יתחילו לדבר עם אדם בהתאם לרמת ההתפתחות שלו.
"ספר הרוחות" השפיע וממשיך להשפיע חזק על מוחם של אנשים עד היום. על פי כמה מקוראי המאה ה -21, לאחר קריאתם, אנשים קיבלו תשובות לשאלות רבות שנותרו לא ברורות זמן רב.
